Skyscraper large
صفحه نویسنده
محمدجواد اکبرین
محمدجواد
اکبرین

از مهندسىِ نتایج تا مهندسىِ مقدمات

سه شنبه | 28 خرداد 1392 | 18 ژوئن 2013 | سال دوم | شماره 264
در دو روز اخير برخى از رسانه هاى اصولگرا كه از نتيجه انتخابات ٩٢ حيرت زده، غمگين و خشمگين اند به انكار تقلب سال ٨٨ روى آورده اند و گفته اند اين نتيجه نشان مى دهد كه ادعاى مهندسى انتخابات و تقلب ٨٨ دروغ بوده است. اما از قضا حتى همين انتخابات هم سند روشنى بر درستى ادعايى است كه جنبش...
از مهندسىِ نتایج تا مهندسىِ مقدمات

ناکامى مهندسى انتخابات به روایت اصولگرایان

دوشنبه | 27 خرداد 1392 | 17 ژوئن 2013 | سال دوم | شماره 263
آقاى فلاحت پیشه (از نویسندگان روزنامه اصولگراى رسالت) طىّ گفتگویى با وبسایت فرارو، در ملامتِ برخى دوستانِ شان گفته اند: «چون برخی اصولگرایان معمولا به دستکاری شرایط سیاسی کشور عادت کردند احساس کردند در انتخابات هم می توانند دستکاری کنند؛ اما ما دیدیم در انتخابات وقتی عزم نظام...
ناکامى مهندسى انتخابات به روایت اصولگرایان

تصور خامنه‌ای و تصویر روحانى

شنبه | 25 خرداد 1392 | 15 ژوئن 2013 | سال دوم | شماره 261
چيدن قطعات پازلِ انتخابات ٩٢ نشان مى دهد رهبر جمهورى اسلامى در انتخابات ديروز، دو هدف را در اولويتِ اهدافش دنبال كرد؛ نخست بستن پرونده اعتراضات ٨٨ كه با گذشت ٤ سال، همچنان كابوس حاكميت بود. دوم: اعاده حيثيت اش در ميان اصولگرايان (اعتبارى كه با تجربه ناكامِ احمدى نژاد به شدت مخدوش...
تصور خامنه‌ای و تصویر روحانى

دارویى به نام سکوت

سه شنبه | 20 فروردین 1392 | 9 آوریل 2013 | سال اول | شماره 217
آلدوس هاکسلی که روزگاری رمان نویس و نمایشنامه نویس و شاعر بود و از اواسط عمر به سنت عارفان گرایش یافت و کتابی نوشت با عنوان «فلسفه جاودانه»؛ به نقل از مولینوس (کشیش و عارف اسپانیایی) سه مرحله «سکوت» را از یکدیگر تمیز می دهد: «سکوت دهان، سکوت ذهن و سکوت اراده. اجتناب از سخن لغو دشوار...
دارویى به نام سکوت

از آن لحظه‌ها سخت‌تر

سه شنبه | 24 بهمن 1391 | 12 فوریه 2013 | سال اول | شماره 183
(بازخوانى يك خاطره؛ به بهانه‌ی نامه خانواده هاى سرداران شهيد جنگ براى آزادى موسوى، رهنورد و كروبى) صبح یک روز سرد زمستانی که تمام محله، پر بود از شور و شوق بدرقه‌ی «رزمندگان اسلام»، در آشپزخانه‌ی مسجد، استکان‌ها را در سینی چیدیم تا به جمعیتی که در حیاط ایستاده بودند چای بدهیم.   تا...
از آن لحظه‌ها سخت‌تر

نامحرمان و «حریم خصوصى»

سه شنبه | 3 بهمن 1391 | 22 ژانویه 2013 | سال اول | شماره 170
يكى از راههاى از ميان بردنِ اعتبارِ يك «حكم»، تهى كردن آن از حكمتِ صدور آن است. پاره اى از مرزهاى احكام «محرم و نامحرم» در اسلام، ريشه در حفظ حُرمت زن و مرد مسلمان و حريم آنها داشت؛ حُرمتى كه يا در عرف و هنجارِ زمان نزول وحى تعريف مى شد و يا در جامعه ى امروزِ متدينان تعريف مى شود.  در...
نامحرمان و «حریم خصوصى»

ناقوس زندگى

سه شنبه | 5 دی 1391 | 25 دسامبر 2012 | سال اول | شماره 153
میلاد مسیح است و کلیساها ناقوس تولد می نوازند؛ تولد مردی که گفت: من نانِ زندگی هستم؛ هر که نزد من بیاید هرگز گرسنه نخواهد شد و هر که به من ایمان بیاورد هرگز تشنه نخواهد ماند . (انجیل یوحنا- فصل ۶- آیه ۳۵) پس از او، روزگار انجیل به دوران نزول قرآن رسید و محمد مصطفی بر مردمان وحی خواند...
ناقوس زندگى

خون خدا و نمایندگان خدا!

چهارشنبه | 1 آذر 1391 | 21 نوامبر 2012 | سال اول | شماره 131
در تاریخ ابن‌عساکر[1] آمده است که شمر بن ذی‌الجوشن را در حال مناجات با خدا دیدند و از او پرسیدند که “کیف يغفر الله لك و قد أعنت على قتل ابن رسول الله؟” چگونه توقع آمرزش خدا را داری در حالی که فرزند پیامبرش را کشته‌ای؟ شمر به صراحت و روشنی پاسخ می‌دهد: “ان امراءنا أمرونا بأمر...
خون خدا و نمایندگان خدا!

مدرسه‌ی احمد قابل

چهارشنبه | 3 آبان 1391 | 24 اکتبر 2012 | سال اول | شماره 112
در یک نگاه گذرا، به «مدرسه احمد قابل» به نظر مى رسد که حکمت، حکومت و محکمه، سه فراز جدى را در زندگى علمى و سیاسى او تشکیل مى دهند. مرادم از «حکمت»، همان معناى مصطلح آن است یعنى «سخن محکم گفتن» و منطق عقلانىِ مُتقن داشتن. او دین را در ترازوى عقل و اخلاق مى سنجید نه بالعکس. به باور...
مدرسه‌ی احمد قابل

مشربِ بصیرت و شرابِ شجاعت

شنبه | 29 مهر 1391 | 20 اکتبر 2012 | سال اول | شماره 108
«بصيرت» در نظر و «شجاعت» در عمل؛ تركيبى است كه در «دين شناسى» احمد قابل اتفاق افتاده است. من نمى دانم خداوند اعجاز شفاى او را به ما هديه مى كند يا نه، اما مى توان با اطمينان گفت كه خداوند مَشربِ اسلام شناسى احمد قابل  و نوشاندن او از شرابِ شجاعت و صراحت را به مسلمانان اين روزگار،...
مشربِ بصیرت و شرابِ شجاعت
Skyscraper large