Skyscraper large
صفحه نویسنده
مصطفی ملکیان
مصطفی
ملکیان

روان‌شناسی دین و ساحت‌های درونی روان آدمی

چهارشنبه | 12 آذر 1393 | 3 دسامبر 2014 | سال سوم | شماره 550
کتاب‌های روانشناسی دین به تعداد انگشتان یک دست به زبان فارسی کتابی نوشته یا ترجمه نشده و کتاب‌هایی هم که نوشته یا ترجمه شده هیچ کدامشان خودِ حوزه‌ معرفتی روانشناسی دین را معرفی دقیق و حتی نادقیق نکرده‌اند. بحث دیگر در باب کتاب «ولف» به‌عنوان یکی از بهترین کتاب‌هایی که در زبان...
روان‌شناسی دین و ساحت‌های درونی روان آدمی

روشنفکرى به روایت مصطفى ملکیان

سه شنبه | 9 اردیبهشت 1393 | 29 آوریل 2014 | سال دوم | شماره 433
من هميشه روشنفكر را به دو صورت توصيف كرده‌ام: يكي به اين صورت كه روشنفكر كسي است كه در مرز ميان عالمان و محققان و آكادميسين‌ها از يك سو و مردم از سوي ديگري ايستاده است تا آخرين دستاوردهاي علوم و معارف بشري را از متخصصان، صاحب نظران، آكادميسين‌ها، عالمان و محققان، بگيرد و اين...
روشنفکرى به روایت مصطفى ملکیان

حزن، حسرت، پشیمانى

دوشنبه | 13 آبان 1392 | 4 نوامبر 2013 | سال دوم | شماره 344
حضرت علی ابن ابی طالب به عبارت های مختلفی، تعبیر می کنند که جهان حِوَل دارد. جهان قرار و ثبات ندارد، بنابراین شما طالب ثبات و قرار جهان نباشید. اگر طالب ثبات و قرار جهان باشید، طالب چیزی هستید که خدا نخواسته است. خدا این جهان را خواسته و آفریده است و اولین ویژگی این جهان حِوَل این...
حزن، حسرت، پشیمانى

انتظار انسان‌ها از دین چیست؟

دوشنبه | 27 آذر 1391 | 17 دسامبر 2012 | سال اول | شماره 147
ما انسان‌ها، در طي زندگي اينجهاني و دنيوي، همواره، خود را در اوضاع و احوالي نامطلوب مي‌يابيم .اين زندگي آگنده است از دردها و رنجهاي جسماني، روحي، فردي، و جمعي؛ و اين واقعيت با چنان وضوح و بداهتي مشهود و معلومِ يكايكِ ما انسان‌هاست كه كسي در آن چون و چرا ندارد و، در نتيجه، كسي...
انتظار انسان‌ها از دین چیست؟

خشونت عشق؛ خشونت نفرت (بخش سوم – پایانی)

چهارشنبه | ۴ مرداد ۱۳۹۱ | 25 جولای 2012 | سال اول | شماره 51
خشونت نفرت دو نوع است: نخست، خشونتي كه از ابتدا خاستگاه آن نفرت است و ديگر خشونتي كه خاستگاه آن از ابتدا نفرت نبوده است، بلكه ناشي از عشق بوده، اما به دليل بي‌خبري از واقعيت‌هاي انساني تبديل به خشونت نفرت شده است. خشونت نفرت نوع اول كه كار استالين‌هاي روزگار است، محل بحث من نيست....
خشونت عشق؛ خشونت نفرت (بخش سوم – پایانی)

خشونت عشق؛ خشونت نفرت (بخش دوم)

سه شنبه | ۳ مرداد ۱۳۹۱ | 24 جولای 2012 | سال اول | شماره 50
خشونت عشق دو قسم دارد. قسم نخست، خشونتي است كه وقتي من عاشق انسان‌ها مي‌شوم از آن رو كه عاشق انسان‌ها شده‌ام، با خودم اين خشونت را مي‌ورزم. وقتي كه من عاشق انسان‌ها باشم، چه عاشق انسان واحدي باشم و چه عاشق تعدادي از انسان‌ها، اولين خشونت چنين عشقي، متوجه خود عاشق است. يعني وقتي...
خشونت عشق؛ خشونت نفرت (بخش دوم)

خشونت عشق؛ خشونت نفرت (بخش نخست)

دوشنبه | ۲ مرداد ۱۳۹۱ | 23 جولای 2012 | سال اول | شماره 49
نكاتي كه در اين نوشتار خواهد آمد، در واقع بيان كننده سه مطلب كلي است. مطلب اول اين است كه كه به لحاظ روان‌شناختي و به لحاط اخلاقي هم در «عشق» خشونت هست و هم در «نفرت». بنابراين، ما فقط «خشونت نفرت»، يعني خشونت برخاسته از نفرت نداريم، بلكه نوعي «خشونت عشق»، يعني خشونت برخاسته از...
خشونت عشق؛ خشونت نفرت (بخش نخست)

بیماری عقیده پرستی

سه شنبه | ۱2 اردیبهشت ۱۳۹۱ | 1 می 2012 | سال اول | پیش شماره 1
اريش فروم Erich Fromm، روانكاو و فيلسوف اجتماعي آلماني‌تبار آمريكايي(1980-1900) (در كتاب روانكاوي و دين)، به حق معتقد است كه ذات و لُبّ و لُباب بت پرستي چيزي نيست جز مطلق دانستن امور مقيد و مشروط، كامل انگاشتن جنبه‌هاي ناقص جهان، و تسليم شدن به آن امور و جنبه‌هاي به مقام خدايي رسيده،...
بیماری عقیده پرستی
Skyscraper large