Skyscraper large
صفحه نویسنده
عبدالکریم سروش
عبدالکریم
سروش

آزادىِ حقیقت و حقیقتِ آزادى

دوشنبه | 17 آذر 1393 | 8 دسامبر 2014 | سال سوم | شماره 552
يكي از مدّعيانِ فلسفه، و از فروشندگانِ حكمت به قدرت، سال‌ها پيش، در روزنامه‌ي كيهان، سخني نوشت كه به شدّت موردِ تحسينْ و تصويبِ گردانندگانِ روزنامه قرار گرفت. او گفته بود «همه كس آزاد است كه حق را بگويد». ظاهرِ آزاديخواهانه‌ي اين سخن، چنان بود كه دهانِ همه‌ي آزاديخواهان را...
آزادىِ حقیقت و حقیقتِ آزادى

سرکه‌فروشان و اسیدپاشان

یکشنبه | 11 آبان 1393 | 2 نوامبر 2014 | سال سوم | شماره 533
یکم . اسلام فقاهتی در مواجهه با دنیای مدرن، به نهایت ناکامی و ناتوانی خود رسیده است و هوس محال بازگشت به دوران قاجار را دارد.[1] اکنون هم مثل آن دوران تاریک هر امام جمعه‌‌ای مشتی «آدم» دارد که به سراغ «فاسدان و مفسدان» می فرستد تا آنان را بترسانند و بر جای خود بنشانند. و در این میان،...
سرکه‌فروشان و اسیدپاشان

از ازل تا به ابد فرصت «مظلومان» است

دوشنبه | 13 مرداد 1393 | 4 آگوست 2014 | سال سوم | شماره 484
عطا ملک جوینی در تاریخ جهانگشا آورده است که در بحبوحه ی چیرگی و اشغال و قتل و نهب وتجاوز مغولان، چنگیزخان به بخارا درآمد و به مسجد رفت و مشایخ و ائمّه جماعت و شریعت را احضار کرد و فرمان داد تا صندوق‌های قرآن را در حضور آنان، کاهدان اسبان سازند و رقاصگان و نوازندگان را به مسجد آورند...
از ازل تا به ابد فرصت «مظلومان» است

تعمیم تئوری تازیانه!

سه شنبه | 31 تیر 1393 | 22 جولای 2014 | سال سوم | شماره 478
یکم: مائده‌های زمینی اگر نیست، تازیانه‌های بهشتی که هست!  این شعار حکیمانه حاکمان ماست! می‌گویند شما را با شلاق به بهشت می‌بریم تا آنچه را اینجا از شما دریغ داشته‌ایم، آنجا به شما بدهند!  من با این شعار صمیمانه همدلم و از حسن روحانی رئیس جمهور محترم، شرافتمندانه می‌خواهم...
تعمیم تئوری تازیانه!

در ستایش عشق زمینى

چهارشنبه | 24 اردیبهشت 1393 | 14 می 2014 | سال سوم | شماره 441
در فرهنگ ما مسأله‌ی زن همیشه واجد پیچیدگی ناهنجار و دل‌آزار و نفاق‌آلودی بوده است. از سویی سخن درباره‌ی عشق به زن تحریم شده بود و از سویی دیگر در دل و نهان بیش‌ترین وقت و انرژی را از مردان ما می‌ستاند.  من تصور می‌کنم کم‌تر جامعه‌ای در جهان باشد که مسأله‌ی زن این‌قدر که برای...
در ستایش عشق زمینى

در فضیلت شرم (بخش آخر)

چهارشنبه | 25 دی 1392 | 15 ژانویه 2014 | سال دوم | شماره 383
من بر دو مقوله تاکید می‌کنم. حق و تکلیف؛ اما من هیچ یک از این دوتا را تماما نمی‌پسندم. یعنی به گمان من، ما چه حقوقی باشیم یعنی حق گرا باشیم، حق مدار باشیم، در اجتماع‌مان، در سیستم سیاسی‌مان یک خلل‌ها و نقصان‌هایی وارد می‌شود که تکلیفی باشد، باز هم اشکال ایجاد می‌کند. همیشه...
در فضیلت شرم (بخش آخر)

در فضیلت شرم (بخش ششم)

سه شنبه | 24 دی 1392 | 14 ژانویه 2014 | سال دوم | شماره 382
نکته‌ی چهارم تفکیکی است ميان شرم و کم رویی. چون این دوتا یک وقت‌ها با هم مخلوط می‌شود و بعد نقصان آن یکی به این یکی دیگری سرایت داده می‌شود. خب ما کم رویی را که نباید تشویق بکنیم. نباید ترویج بکنیم. کم رویی در واقع یک عاطفه‌ی منفی‌ست در آدمی. منفی یعنی این که به تمامیت شخصیت آدمی...
در فضیلت شرم (بخش ششم)

در فضیلت شرم (بخش پنجم)

دوشنبه | 23 دی 1392 | 13 ژانویه 2014 | سال دوم | شماره 381
شاید در نوشته‌های من دیده باشید، در بعضی سخنرانی‌های من، که قرآن و نهج البلاغه را می‌توان تقوی نامه نامید. مهم‌ترین و کلیدی‌ترین مفهومی که در این کتاب‌های مقدس هست، مفهوم تقوی است. خب، البته در مقابلش هم گفته‌ام فی‌المثل که کتاب مثنوی یا کلا دیوان مولانا، عشق نامه است، یعنی...
در فضیلت شرم (بخش پنجم)

در فضیلت شرم (بخش چهارم)

چهارشنبه | 18 دی 1392 | 8 ژانویه 2014 | سال دوم | شماره 379
راولز ، می‌دانید که از فیلسوفان سیاسی عهد ما و از اساتید دانشگاه هاروارد، اتفاقا همان موقعی که بنده در هاروارد بودم، در همان سال 2000 یا 2001 بود که عمرش را داد به شما و به ما و بالاخره از دنیا رفت. بنده همین چند هفته پیش برای دوستان تعریف می‌کردم که من چقدر آدم بد قدمی هستم، دوتا مسجد...
در فضیلت شرم (بخش چهارم)

در فضیلت شرم (بخش سوم)

سه شنبه | 17 دی 1392 | 7 ژانویه 2014 | سال دوم | شماره 378
در عرفان، کتاب مرصاد العباد نجم‌الدین رازی را شما اگر ببینید، باز می‌بینید که شرح مبسوطی، در باب قصه‌ی آدم و شیطان دارد، این مرصاد العباد نجم‌الدین رازی، هم عصر و هم قرن با مولانا جلال‌الدین است. و اتفاقا هر دوتا هم در همان قونیه و آن طرف‌ها می‌زیستند. می‌بینید که ماجرا مهم...
در فضیلت شرم (بخش سوم)
Skyscraper large