بازار شام سینمای ایران کارش به جایی رسیده که عرصه برای اظهار فضل کوتوله هایی که وزنشان روی شانه های بزرگان هنر این مرز و بوم سنگینی می کند، به قدری باز شده که انگشت به دهانِ این معرکه مانده ایم.
به گزارش خبرگزاری مهر، در دومین جایزه غریب “گفتمان انقلاب” که شامگاه ۲۷ بهمن ماه در باغ موزه دفاع مقدس برگزار شد، اتفاقی غریب تر افتاد و آن هم تجلیل از فرج ا… سلحشور به عنوان هنرمند و کارگردان تأثیرگذار در عرصه سینما و تلویزیون در ارائه مفاهیم دینی و انقلاب اسلامی بود. طالب زاده، هنگام اهدای این جایزه در بزرگداشت مقام شامخ (!) سلحشور گفت : «آقای سلحشور بدون آموزش خاصی وارد سینما و تلویزیون شد و آثار بسیار تأثیرگذاری را با موضوع انبیا تولید کرد. مجموعه “یوسف پیامبر” تحسین داخلی و خارجی را به همراه داشت. آقای سلحشور مخلصانه کار می‌کند و جای خوشحالی است که هنرمندی با این اخلاص و کلامی بلیغ فعالیت می‌کند.»
در ادامه، سلحشور با بیان این که در حال انجام وظیفه است و نباید از او تقدیر کرد، افزود : «این نکته را فراموش نکنید که سینمایی که منبعث و زاییده تفکر صهیونیسم است درست بشو نخواهد شد. مبانی موجود در سینمای ایران و جهان را صهیونیسم‌ها طرح ریزی کردند و تا وقتی که با این مبانی در سینما کار شود ما و همه دنیا در زمین صهیونیست‌ها بازی می‌کنیم. به جز برخی آثار استثنایی در سینما باقی آثار تولید شده به نفع صهیونیست‌ها است.»
جناب سلحشور که معلوم نیست به کدامین دلیل عطای بازی در زمینِ صهیونیست ها را به لقایش نمی بخشد و فضای تنفس را برای این فریب خوردگان ابدی باز نمی کند، در جسارتی عجیب که تنها از امثال ایشان برمی آید، با اشاره به نیاز برای تغییر مبانی سینما، گفت : «یک انسان ناپاک زمانی پاک می‌شود که شهادتین بگوید. سینمای ایران نیز برای پاک شدن باید شهادتین بگوید. اگر اصول و مبانی سینمای ایران اسلامی شد هر کس در آن کار کند اسلامی خواهد بود. اما اگر مبانی اسلامی در سینمای ایران تعریف نشود هر چه ساخته شود در مسیر طرح صهیونیست‌ها خواهد بود.»
از سویی دیگر، فرزند مرحوم ملاقلی پور در مراسم نکوداشت پدرش، با معرفی خود به عنوان یک بچه مسلمان، به جشنواره فجر سی و یکم که اینجا و آن جا، مایه مباهات دولتمردان اعلام شده، تاخت و افزود : «امام خمینی (ره) جمله‌ای داشت که ما فراموش کرده‌ایم. ایشان فرمودند همانگونه که مخالف آمریکا هستیم مخالف کمونیزم جهانی نیز هستیم. من فکر نکنم با از بین رفتن شوروی سابق کمونیزم جهانی از بین رفته باشد. در سی و یکمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر فیلم‌هایی نمایش داده شد که طبق تفکرات کمونیزم جهانی بودند و اتفاقا بیشترین جایزه‌ها را گرفتند ولی فیلم‌هایی که درباره انفاق ساخته شده بود جایزه‌ای دریافت نکردند. این سخن من از جایگاه سیاسی نیست و به عنوان یک بچه مسلمان این حرف را می‌زنم. من به این نگاه که در جشنواره وجود داشت، به عنوان یک بچه‌مسلمان و متعقد به اسلام و قرآن گلایه دارم و دستگاه توجیه‌گر هر چه می‌خواهد بگوید.»
مرتضی اسدی دبیر بخش نقاشی پنجمین جشنواره تجسمی فجر هم در گفتگو با خبرنگار مهر در مورد سیاست گذاری دوره های گذشته این جشنواره، با وقاحتی مثال زدنی گفت : «مدیران تجسمی دوران اصلاحات هنرمندان جوان را از بدنه اصلی هنر انقلاب جدا کردند و اکنون با راه انداختن بازار مکاره کریستی و فروش چند اثر در این بازار، هنرمند جوان را از هنرمند انقلابی و هنر انقلابی دورتر می‌کنند تا آنجایی که هنرمند جوان امروزی حضور در جشنواره‌های دولتی را نمی‌خواهد و برای رزومه خود عار می‌داند که در جشنواره‌ای شرکت کند که متعلق به دولت است.»
از رقاصه گی های امثال این مگس ها که عرصه سیمرغ را جولانگاه خویش ساخته اند و عرض خود می برند و زحمت ما را در باب منزه ساختن حافظه تاریخ از این خوش رقصی ها، روزافزون می کنند که بگذریم، نفس های آخر سینمای نحیفی که این روزها در حال احتضار به سر می برد را عاشقانش به شماره نشسته اند و گوش کسی هم بدهکار نیست.
